Психолог, кандидат социологических наук

Дело в том, что сегодня действительно жизнь так ускорилась, происходит немыслимое количество событий, что уровень стресса за счёт таких колоссальных скоростей возрос в разы. Поэтому более актуальными для человека становятся вопросы – что мне надо, а что не надо? Людям приходится ежесекундно совершать выборы и адаптироваться под те условия, которые постоянно образуются.

На фоне этого любая информация ради самой информации уже неинтересна, и человек, даже понимая, что он хочет развиваться, пытается сообразить, чему он хочет учиться, какие навыки для него будут важны для того, чтобы выживать в этом мире, он начинает всё больше задаваться вопросом собственной идентичности.

На первый план выходит вопрос – кто я в этом мире, что я в этом мире по-настоящему хочу, что для меня по-настоящему важно? В такие моменты, что естественно, человек становится более внимательно к тому, чтобы находить внутри себя свои собственные ответы на эти вопросы. Если раньше он оценивался, например, в большей степени по тому, что он умеет делать (если говорить о советском времени), как много он может этого сделать, то потом, когда пришло время бешеной инфляции, публичных образов, затмевающей грандиозности, люди начали оцениваться в большей степени по тому, чем они владеют. Их целью стало как можно больше успеть накопить, овладеть, присвоить.

Сейчас же мы живем во времена, когда два мира как будто бы соприкасаются, но одновременно абсолютно не имеют никакого отношения друг к другу. С одной стороны, мы видим вчерашний мир, который как будто застрял в прошлом. Люди того времени пытаются сохранить свое пространство, замыкаясь в нем и ревностно сохраняя прежний уклад жизни, при этом игнорируя условия современной внешней среды. Эти люди бесконечно сконцентрированы на экстравертном впечатлении, которое они производят, и формируют то самое ложное «я» путём создания своего пространства в инстаграме или на других площадках. Целые команды работают над тем, чтобы они производили необходимое им впечатление. Естественно, самопрезентация – это нормально, но самое главное, чтобы это не происходило в ущерб нашему внутреннему потенциалу, чтобы внешнее проявление и попытка заслужить то самое внешнее одобрение, набрать подписчиков, вот эта жадность, которая связана с набором социального капитала, не привела к тому, чтобы человек постепенно истощался, обслуживая этот внешний запрос, ожидания для того, чтобы все время поддерживать интерес к своему «я».

Но это очень часто на самом деле прикрывает огромные внутренние дефициты. И сейчас в какой-то момент люди стали все больше и больше задаваться вопросом, что да, можно бесконечно производить впечатления, бесконечно набирать что-то, чем ты будешь обладать, бесконечно накапливать какие-то возможности, но готов ли ты и можешь ли ты это все использовать, можешь ли ты все это переварить, потому что культура потребления нам говорила о том, что нужно больше, больше, больше, но количество часов в нашей жизни не увеличивается, количество возможных впечатлений, которые мы можем потребить, тоже не увеличивается. Если постоянно себе давать сверхвпечатления, то через некоторое время просто изменится порог чувствительности и даже самое прекрасное перестанет нас интересовать, там и до депрессии недалеко.

С другой стороны, мы наблюдаем вторую категорию людей, которых я бы назвала современными лидерами. Их главный вопрос: кто я в этом мире и как я в нем существую? Они стремятся найти свою меру, определить, где готовы подстраиваться, формировать впечатление и ставить амбициозные цели. Важно, чтобы все это было аутентично и соответствовало их внутреннему голосу. Вопрос «кто я?» становится ключевым. И если раньше были важны навыки и знания, то сегодня этой категории людей важно чувствовать, что их дело соответствует их внутреннему миру, важно понимать, что они делают и соответствует ли это их предназначению. А понимая, кто ты, для чего ты, в чем твой смысл, ты понимаешь, от чего готов отказаться.

Я как публичная личность достаточно часто сталкиваюсь с очень разными контекстами, форматами в тех же съемках, программах, медиаформатах и каждый раз задаюсь вопросом – а где заканчивается Анета-психолог и начинается Анета-человек. Для меня это очень важно, потому что есть грань, где я готова уступить и пойти на компромисс, и где я никогда не подстроюсь. Это в том числе помогает мне следовать моим этическим нормам, четко себя идентифицировать с собственной профессией и понимать, что психолог – это не вся я, это всего лишь одна моя роль. Я гораздо больше, чем просто психолог. И что бы я ни делала, я всегда задаюсь вопросом – то, что я делаю, я делаю изнутри себя или какая-то из ролей полностью меня поглощает? Наверное, уже года 4-5, я много времени трачу на то, чтобы доставать изнутри голос себя настоящей, той женщины, которая не является психологом, педагогом. Иначе, если ты выполняешь классно востребованные функции, очень высоки риски, что эта роль может затянуть, и от тебя настоящего ничего не останется.

И да, здесь очень важно не бояться собственной уязвимости, потому что любая осознанность, работа над собой, подразумевает встречу не только со своими сильными сторонами и достоинствами. Те, кто так думает занимают экстравертную позицию. Осознанная работа над собой предполагает осмысление всего, что происходит в нашей жизни, всего, чему мы позволяем быть. Важно понять – многое может идти не по плану, и ты должен быть в состоянии с этой уязвимостью встретиться. Как психолог я очень часто ощущаю определённое бессилие, и в собственной жизни тоже. И да, навыки психологии помогают не впасть в депрессию, не вытеснять, не отрицать происходящее, а найти в себе ресурсы для того, чтобы встречаться с неизбежным и что-то с ним делать. Если ты игнорируешь реальность, столкновение с ней будет достаточно болезненным.

Хотим мы или нет, за всю жизнь мы обрастаем определенными масками, и очень часто люди, которые хотят быть идеальными, этакие перфекционисты, ориентированные только на внешнее признание, настолько срастаются с ними, что в какой-то момент сами начинают искренне в это верить. Тогда внешняя составляющая начинает очень сильно забирать энергию, и он, сам того не осознавая, оказывается в состоянии фрустрации. Его подлинность не получает энергии, она вся уходит на отражение себя в глазах других – поклонников, последователей, учеников, которые становятся зеркалами для собственной самооценки.

Нам очень важно всегда помнить, что есть мы, и в своем несовершенстве мы прекрасны, мы все уязвимы и зависимы, и в какой-то из моментов жизни чувствуем себя слабыми. Но в этом и есть наша уникальность, и мы вправе распоряжаться жизнью по собственному усмотрению.